古城潮州等游记
作者:admin 日期:2017-03-17
古城潮州
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摘要:
历史上,潮州人文荟萃、教育发达,曾是“十相留声”之所,唐、宋时代有十位曾任宰相之职的文人先后来到这里。他们是唐代常衮、杨嗣复、李德裕、李宗闵,宋代的陈尧佐、赵鼎、吴潜、文天祥、陆秀夫、张世杰,他们的到来,促进了潮州文化的繁荣。然而,对潮州文化影响最深的首推唐代的韩愈。韩愈在潮州兴利除弊,勤政兴学,为潮州的文化繁荣、教育发达作出了重大贡献。后人为纪念他的功绩,将此处的山水称为韩山、韩江、(韩)湘子桥,这三样是最能体现潮州古城历史和文化意味的地方。
赵佗古城风采依旧
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走进苏家围
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朝圣龙母嶂
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南澳岛纪游
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摘要:
岛上威镇南天,历时300多年,驻骅过158任总兵、职司戍台澎闽南粵东海上防务的总兵府,故址尚存,依稀可见当年雄风。 “雄跨南北双方脊,镇摄云深两澳关”的雄镇关,傲视东西海道的腊屿和长山尾炮台等古迹,无一不饱含着历史的沧桑和展示着昔日的雄姿。
南澳岛是南宋亡国之处。据史料记载:南宋景炎元年(1276年)5月,因元兵进迫,礼部侍郎陆秀夫和大将张世忠等随宋少帝退守南澳,但最终陆秀夫还是背着宋少帝投海自尽。如今岛上还有“太子楼”等遗址和供皇帝、大臣和将士兵马饮用的“龙井”、“虎井”、“马井”三口宋井。
重阳登铜鼓峰
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罗岗白鹤观揽胜
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怀念亲爱的父亲
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来源:http://blog.sina.com.cn/u/1777017060
龙母嶂传说
龙母嶂位于兴宁市大坪西北部的吴田双头山,山脉长10华里,宽2华里。站在大浪库坝眺望,龙母嶂山峰酷似一条生动的卧牛头伸进河里喝水,前面是大浪水库。因山顶有一座神坛“龙母仙娘”而得名。
龙母嶂最出名的自然景观当属龙母石床和鸡冠石。龙母石床位于龙母嶂顶部,石床藏于巨石洞内,浑然天成,周围怪石嶙峋,洞前古松森森,传说是龙母仙娘的卧床。洞外侧顶一排巨石排列有致,酷如雄鸡之冠,人称鸡冠石。人们重阳登高,一定会不惜体力,亲临山顶观赏此景。同时鸟瞰大地,环顾四周,绿色的群山,肥沃的田野,繁荣的圩镇,还有一个个村庄,一条条公路,自然的美景尽收眼底,山乡的巨变呈现面前。
传说很久以前,罗岗白水田背有一个姓巫的小女孩约十五六岁聪明可爱,为人大方,其家在罗浮徐田坳头后山上建父坟时,她每天中午都为工地送饭,每次送饭途中都遇见一位衣衫褴褛的老人向她乞食,她毫不吝惜地把菜饭送给这位老人吃,(听说这位老人就是仙人)。然后回家再煮,当地师问小女孩为何送饭每次迟到,小女孩说明了遇见老人事情的经过。地师叫小女孩多做些饭菜顺便叫老人一起到坟前来吃,后来经这位老人的指示坟墓挖金井挖到鲤鱼即可。捉这条鲤鱼回家煮熟后她与两个哥哥同吃下,兄妹三人便成了仙。兄妹三人成仙后各自用水缸装满水在山上翻滚比法占山头,一个哥哥神坛位在罗岗马里嶂叫“迎风接雨龙王”,另一哥哥神坛位在龙北铁山嶂叫“灵监公王”,她自己住龙母嶂叫“敕封护国龙母仙娘”。因葬父坟墓后子女出仙人,因此后人称此坟地叫"仙人地"称墓主人叫"仙人公公"。仙人地依旧在罗浮徐田坳头后山上,香火旺盛,朋友们有空可以去参观下!
每当山下各村老百姓有困难求助于龙母仙,她都乐意解决。听我阿公说有一年天大旱,眼看禾苗就要晒死了,村民带生牲果品到山上龙母坛前求雨,上午求雨,下午乌云密布下起大雨,村民禾苗庄稼有水得救了。有一次,双头山全村老百姓被i(达子)围困在龙母嶂山顶,她便显灵坐在高高的耙头尖上悠闲自得地梳头。(达子)见这妇人竟有如此高超的武艺,不敢久留,自动退走,全村百姓从而得救。
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[本日志由 admin 于 2017-03-23 12:40 AM 编辑]
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