兴宁市永和镇华峰村和华岭村古驿道的探究
作者:admin 日期:2017-11-24
对兴宁市永和镇华峰村和华岭村古驿道的探究：
不久前，报纸上刊登了一篇关于“夜明古驿道” 的文章，全文如下：
位于兴宁市东部，距兴宁城区约15公里，地处永和镇夜明村跌马寨至径南镇马山村之间。宋代曾在此设有夜明场驿，清代曾设有跌马铺。
兴宁“夜明”这一地名最早见于史籍是北宋中期王存的《元丰九域志》，其卷九记载循州有6个矿场，分别是长乐县罗翊、洋头、大佐、濑湖4个锡场和龙川县大有铅场、兴宁县夜明银场。清代徐松从《永乐大典》中辑出史料编成的《宋会要辑稿》，其中《食货》卷三三记载全国各地银矿坑冶的场务所设置、出额、兴废等事宜，里面就提到“循州兴宁县夜明场，治平二年（1065）置”。
粤东主要驿道有二：“潮惠上路”和“潮惠下路”。“潮惠上路”，从惠州溯东江经循州、过兴宁、梅州而至潮州，是在唐宋时期粤东潮梅各州县沟通省治广州的官方大道，唐代常衮、韩愈、李德裕等官员任潮州刺史时皆由此路至潮。宋代“潮惠上路”循州驿道线路为：循州（今龙川县佗城）-通衢驿（今龙川县通衢镇）－黄土铺（今兴宁市新陂镇中道亭）-兴宁县驿（今兴宁市城区北郊）-夜明驿（今兴宁市永和镇夜明村）-梅州（今梅江区）。元代以后夜明驿道不见记载。清康熙十九年，兴宁知县王纶部复于此路设置铺递，路线为：县前铺（今兴宁城区）-枫椷铺（今宁中镇枫岭村）-江坑铺（今永和镇板子村）-跌马铺（今永和镇夜明村）-古楼铺（今径南镇马山村）-迳心铺（今径南镇径心圩）。
夜明古驿道是唐宋粤东驿道“潮惠上路”的一段，穿越夜明村长约7公里。现保留石砌古驿道遗迹2段，共约500多米。其中，夜明瀑布上方一段约300多米，位于夜明村委会以北约1.2公里处；茶子垇一段约200米，位于夜明村委会东北约4公里处，驿道路基宽2米至3米，石砌路面宽1米至2米，山石铺设。
【沿线古迹】
响水磜桥?是夜明古驿道中的山涧小桥，位于兴宁市永和镇夜明村响水磜，邻近夜明瀑布。原桥由3块4米长的青石条架设而成，现存完整条石一块，一块断成两截跌落桥下，另一块不知去向。
仙人泉?位于兴宁市永和镇夜明村古驿道中段半山路侧，邻近响水磜桥和夜明瀑布，是一口古泉井，因年代久远，石井栏被屈膝喝水者磨出两个膝盖印，现仅存遗迹。
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根据以上“路线为：县前铺（今兴宁城区）-枫椷铺（今宁中镇枫岭村）-江坑铺（今永和镇板子村）-跌马铺（今永和镇夜明村）-古楼铺（今径南镇马山村）-迳心铺（今径南镇径心圩）” 就可以得出这样的思考——
县前铺，应该是城区的东门，从东门出发，先到达和山，经过今宁中镇的枫岭村，来到今华丰村的茶亭路（今属于军民两用的公路；茶亭，今不存，原位置在今时的“空军机场医院”），茶亭路从现在的机场路十字路口至龙岗顶桥头（部队礼堂后面）约1.5公里，由此往东走，经过中心岭，再往东北方向崇新村的中心塘，然后沿福岭水库尾的山腰过到板子村，再到跌马铺（今夜明村）。
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据《正德兴宁志》第107页“第八·路岐”记载：自东门出为二岐，一起东安桥，一北至擁秀楼。达东安者，复二岐，一至黄岭头，一至车下。至黄岭者，次河坊塘，次莲塘，又二岐，一达小洋，一至南木，次留田，次径心。至车下者，次和山，又二岐，一至宝山，一至罗坑，次彭陂湖，次七层。而七层之岐二，一达宝山，一入程乡界。宝山之岐二，一入程乡。一达石马洞。//其初岐之达擁秀者，次走马岭，次竹丝湖，次梁溪（三角塘），次羊子岭。又二岐，一达上官田，一至角羊径，次李牙塘，次过河经临冈寺至石马下洞，经中洲寺又二岐，一达宝山，一至羊村庄，次菴前，次石马上洞（径），越石马而北为二岐，一至桑下入程乡，一至偷牛洞。
这里还提到了“马岭”，从“其初岐之达擁秀者，次走马岭，次竹丝湖次梁溪（三角塘），次羊子岭。”这个路线来看，从东门到达擁秀楼经过马岭（今永和镇华岭村）、竹丝湖（宁中镇地方）、三角塘，再到羊子岭（龙田镇地方）。
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再说，四百年前，在今永和镇华岭村廊下潘屋后山岭上，就建筑了一座防空哨。防空哨是正方形的高楼，全是用大青砖砌成的，有四层，加上一层八角亭琉璃瓦封顶，封顶的正中稳放着一个椭圆形的、青绿色的瓷。每一层楼均用大杉木桁，钉上厚厚的木板，用木台阶上下楼梯。内空有36平方米。每一面墙足有一米厚，从第二层开始，每一面墙中间，设有土炮孔，土炮孔的两边及墙角有射口和瞭望口。另外，山岭脚下至今还留存一个地道口。据民间相传，在今华峰村、华岭村，自古以来就是屯兵之地。解放后，造了空军机场，周围全是军房。因此而得出如下结论：
一、南宋丞相李纲，几次来兴宁去宝山，都会经过这个屯兵之地。
二、文天祥抗元兵，到达宝山寨驻扎，仍须经过这个屯兵之地。
三、古代驿铺夜明，经过今华峰村茶亭路，故茶亭路亦是夜明驿道的必经之路，所以，茶亭路亦为古驿道（解放后建造机场后，已经不留遗迹了）。
四、今时的华岭村乡道，很可能也是古驿道。原有一个凉亭已没有遗迹了，但是，那旁边的墙角依存。
来源：http://blog.sina.com.cn/s/blog_bd8682850102xpap.html
何处更寻古驿景:http://blog.sina.com.cn/s/blog_bd8682850102xpr4.html
茶亭的故事http://blog.sina.com.cn/s/blog_bd8682850102xr6j.html
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苏东坡与客家炒猪肠
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客都梅州怎么游？
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古城潮州等游记
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古城潮州
http://blog.sina.com.cn/s/blog_69eb20e401011f89.html
摘要：
历史上，潮州人文荟萃、教育发达，曾是“十相留声”之所，唐、宋时代有十位曾任宰相之职的文人先后来到这里。他们是唐代常衮、杨嗣复、李德裕、李宗闵，宋代的陈尧佐、赵鼎、吴潜、文天祥、陆秀夫、张世杰，他们的到来，促进了潮州文化的繁荣。然而，对潮州文化影响最深的首推唐代的韩愈。韩愈在潮州兴利除弊，勤政兴学，为潮州的文化繁荣、教育发达作出了重大贡献。后人为纪念他的功绩，将此处的山水称为韩山、韩江、（韩）湘子桥，这三样是最能体现潮州古城历史和文化意味的地方。
赵佗古城风采依旧
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走进苏家围
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朝圣龙母嶂
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南澳岛纪游
http://blog.sina.com.cn/s/blog_69eb20e4010118s0.html
摘要：
岛上威镇南天，历时300多年，驻骅过158任总兵、职司戍台澎闽南粵东海上防务的总兵府，故址尚存，依稀可见当年雄风。 “雄跨南北双方脊，镇摄云深两澳关”的雄镇关，傲视东西海道的腊屿和长山尾炮台等古迹，无一不饱含着历史的沧桑和展示着昔日的雄姿。
南澳岛是南宋亡国之处。据史料记载：南宋景炎元年（1276年）5月，因元兵进迫，礼部侍郎陆秀夫和大将张世忠等随宋少帝退守南澳，但最终陆秀夫还是背着宋少帝投海自尽。如今岛上还有“太子楼”等遗址和供皇帝、大臣和将士兵马饮用的“龙井”、“虎井”、“马井”三口宋井。
重阳登铜鼓峰
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罗岗白鹤观揽胜
http://blog.sina.com.cn/s/blog_69eb20e40100zt6v.html
怀念亲爱的父亲
http://blog.sina.com.cn/s/blog_69eb20e401012zse.html
来源：http://blog.sina.com.cn/u/1777017060
龙母嶂传说
龙母嶂位于兴宁市大坪西北部的吴田双头山，山脉长10华里，宽2华里。站在大浪库坝眺望,龙母嶂山峰酷似一条生动的卧牛头伸进河里喝水,前面是大浪水库。因山顶有一座神坛“龙母仙娘”而得名。
龙母嶂最出名的自然景观当属龙母石床和鸡冠石。龙母石床位于龙母嶂顶部，石床藏于巨石洞内，浑然天成，周围怪石嶙峋，洞前古松森森，传说是龙母仙娘的卧床。洞外侧顶一排巨石排列有致，酷如雄鸡之冠，人称鸡冠石。人们重阳登高，一定会不惜体力，亲临山顶观赏此景。同时鸟瞰大地，环顾四周，绿色的群山，肥沃的田野，繁荣的圩镇，还有一个个村庄，一条条公路，自然的美景尽收眼底，山乡的巨变呈现面前。
传说很久以前，罗岗白水田背有一个姓巫的小女孩约十五六岁聪明可爱，为人大方，其家在罗浮徐田坳头后山上建父坟时，她每天中午都为工地送饭，每次送饭途中都遇见一位衣衫褴褛的老人向她乞食，她毫不吝惜地把菜饭送给这位老人吃，(听说这位老人就是仙人)。然后回家再煮，当地师问小女孩为何送饭每次迟到，小女孩说明了遇见老人事情的经过。地师叫小女孩多做些饭菜顺便叫老人一起到坟前来吃,后来经这位老人的指示坟墓挖金井挖到鲤鱼即可。捉这条鲤鱼回家煮熟后她与两个哥哥同吃下，兄妹三人便成了仙。兄妹三人成仙后各自用水缸装满水在山上翻滚比法占山头，一个哥哥神坛位在罗岗马里嶂叫“迎风接雨龙王”，另一哥哥神坛位在龙北铁山嶂叫“灵监公王”，她自己住龙母嶂叫“敕封护国龙母仙娘”。因葬父坟墓后子女出仙人,因此后人称此坟地叫"仙人地"称墓主人叫"仙人公公"。仙人地依旧在罗浮徐田坳头后山上,香火旺盛,朋友们有空可以去参观下!
每当山下各村老百姓有困难求助于龙母仙，她都乐意解决。听我阿公说有一年天大旱,眼看禾苗就要晒死了，村民带生牲果品到山上龙母坛前求雨，上午求雨，下午乌云密布下起大雨，村民禾苗庄稼有水得救了。有一次，双头山全村老百姓被i(达子)围困在龙母嶂山顶，她便显灵坐在高高的耙头尖上悠闲自得地梳头。(达子)见这妇人竟有如此高超的武艺，不敢久留，自动退走，全村百姓从而得救。
来源：http://blog.sina.com.cn/s/blog_6cd7338f0101fjmh.html
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