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对兴宁市永和镇华峰村和华岭村古驿道的探究: 不久前,报纸上刊登了一篇关于“夜明古驿道” 的文章,全文如下: 位于兴宁市东部,距兴宁城区约15公里,地处永和镇夜明村跌马寨至径南镇马山村之间。宋代曾在此设有夜明场驿,清代曾设有跌马铺。   兴宁“夜明”这一地名最早见于史籍是北宋中期王存的《元丰九域志》,其卷九记载循州有6个矿场,分别是长乐县罗翊、洋头、大佐、濑湖4个锡场和龙川县大有铅场、兴宁县夜明银场。清代徐松从《永乐大典》中辑出史料编成的《宋会要辑稿》,其中《食货》卷三三记载全国各地银矿坑冶的场务所设置、出额、兴废等事宜,里面就提到“循州兴宁县夜明场,治平二年(1065)置”。   粤东主要驿道有二:“潮惠上路”和“潮惠下路”。“潮惠上路”,从惠州溯东江经循州、过兴宁、梅州而至潮州,是在唐宋时期粤东潮梅各州县沟通省治广州的官方大道,唐代常衮、韩愈、李德裕等官员任潮州刺史时皆由此路至潮。宋代“潮惠上路”循州驿道线路为:循州(今龙川县佗城)-通衢驿(今龙川县通衢镇)-黄土铺(今兴宁市新陂镇中道亭)-兴宁县驿(今兴宁市城区北郊)-夜明驿(今兴宁市永和镇夜明村)-梅州(今梅江区)。元代以后夜明驿道不见记载。清康熙十九年,兴宁知县王纶部复于此路设置铺递,路线为:县前铺(今兴宁城区)-枫椷铺(今宁中镇枫岭村)-江坑铺(今永和镇板子村)-跌马铺(今永和镇夜明村)-古楼铺(今径南镇马山村)-迳心铺(今径南镇径心圩)。   夜明古驿道是唐宋粤东驿道“潮惠上路”的一段,穿越夜明村长约7公里。现保留石砌古驿道遗迹2段,共约500多米。其中,夜明瀑布上方一段约300多米,位于夜明村委会以北约1.2公里处;茶子垇一段约200米,位于夜明村委会东北约4公里处,驿道路基宽2米至3米,石砌路面宽1米至2米,山石铺设。   【沿线古迹】   响水磜桥?是夜明古驿道中的山涧小桥,位于兴宁市永和镇夜明村响水磜,邻近夜明瀑布。原桥由3块4米长的青石条架设而成,现存完整条石一块,一块断成两截跌落桥下,另一块不知去向。   仙人泉?位于兴宁市永和镇夜明村古驿道中段半山路侧,邻近响水磜桥和夜明瀑布,是一口古泉井,因年代久远,石井栏被屈膝喝水者磨出两个膝盖印,现仅存遗迹。 对兴宁市永和镇华峰村和华岭村古驿道的探究 根据以上“路线为:县前铺(今兴宁城区)-枫椷铺(今宁中镇枫岭村)-江坑铺(今永和镇板子村)-跌马铺(今永和镇夜明村)-古楼铺(今径南镇马山村)-迳心铺(今径南镇径心圩)” 就可以得出这样的思考—— 县前铺,应该是城区的东门,从东门出发,先到达和山,经过今宁中镇的枫岭村,来到今华丰村的茶亭路(今属于军民两用的公路;茶亭,今不存,原位置在今时的“空军机场医院”),茶亭路从现在的机场路十字路口至龙岗顶桥头(部队礼堂后面)约1.5公里,由此往东走,经过中心岭,再往东北方向崇新村的中心塘,然后沿福岭水库尾的山腰过到板子村,再到跌马铺(今夜明村)。 对兴宁市永和镇华峰村和华岭村古驿道的探究 据《正德兴宁志》第107页“第八·路岐”记载:自东门出为二岐,一起东安桥,一北至擁秀楼。达东安者,复二岐,一至黄岭头,一至车下。至黄岭者,次河坊塘,次莲塘,又二岐,一达小洋,一至南木,次留田,次径心。至车下者,次和山,又二岐,一至宝山,一至罗坑,次彭陂湖,次七层。而七层之岐二,一达宝山,一入程乡界。宝山之岐二,一入程乡。一达石马洞。//其初岐之达擁秀者,次走马岭,次竹丝湖,次梁溪(三角塘),次羊子岭。又二岐,一达上官田,一至角羊径,次李牙塘,次过河经临冈寺至石马下洞,经中洲寺又二岐,一达宝山,一至羊村庄,次菴前,次石马上洞(径),越石马而北为二岐,一至桑下入程乡,一至偷牛洞。 这里还提到了“马岭”,从“其初岐之达擁秀者,次走马岭,次竹丝湖次梁溪(三角塘),次羊子岭。”这个路线来看,从东门到达擁秀楼经过马岭(今永和镇华岭村)、竹丝湖(宁中镇地方)、三角塘,再到羊子岭(龙田镇地方)。 对兴宁市永和镇华峰村和华岭村古驿道的探究 再说,四百年前,在今永和镇华岭村廊下潘屋后山岭上,就建筑了一座防空哨。防空哨是正方形的高楼,全是用大青砖砌成的,有四层,加上一层八角亭琉璃瓦封顶,封顶的正中稳放着一个椭圆形的、青绿色的瓷。每一层楼均用大杉木桁,钉上厚厚的木板,用木台阶上下楼梯。内空有36平方米。每一面墙足有一米厚,从第二层开始,每一面墙中间,设有土炮孔,土炮孔的两边及墙角有射口和瞭望口。另外,山岭脚下至今还留存一个地道口。据民间相传,在今华峰村、华岭村,自古以来就是屯兵之地。解放后,造了空军机场,周围全是军房。因此而得出如下结论: 一、南宋丞相李纲,几次来兴宁去宝山,都会经过这个屯兵之地。 二、文天祥抗元兵,到达宝山寨驻扎,仍须经过这个屯兵之地。 三、古代驿铺夜明,经过今华峰村茶亭路,故茶亭路亦是夜明驿道的必经之路,所以,茶亭路亦为古驿道(解放后建造机场后,已经不留遗迹了)。 四、今时的华岭村乡道,很可能也是古驿道。原有一个凉亭已没有遗迹了,但是,那旁边的墙角依存。 来源:http://blog.sina.com.cn/s/blog_bd8682850102xpap.html 何处更寻古驿景:http://blog.sina.com.cn/s/blog_bd8682850102xpr4.html 茶亭的故事http://blog.sina.com.cn/s/blog_bd8682850102xr6j.html

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苏东坡与客家炒猪肠

炒猪大肠换墨宝 据说是一道苏东坡喜爱的客家菜,嚼劲十足,酸甜可口。相传苏东坡在贬谪途中经江西赣州(同属客家地区)初尝此菜时,就被其独特的风味倾倒。每饮必以炒大肠佐酒,百姓见其如此如痴如醉,常用炒大肠换取其墨宝,有的干脆就称此菜为“炒东坡”。 做法是:先将猪肠揸擦净异味、洗净,切成小段。把切好猪肠用滚沸水飞水刚熟、捞起。起镬放入料头、咸菜、煸炒,落猪肠,调入酸甜汁,急速翻炒,调入湿粉成芡加尾油上盘即成。

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客都梅州怎么游?

客都梅州怎么玩?十大经典任君选 渝帆Lv3 http://www.tuniu.com/trips/10108832

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古城潮州等游记

古城潮州 http://blog.sina.com.cn/s/blog_69eb20e401011f89.html 摘要: 历史上,潮州人文荟萃、教育发达,曾是“十相留声”之所,唐、宋时代有十位曾任宰相之职的文人先后来到这里。他们是唐代常衮、杨嗣复、李德裕、李宗闵,宋代的陈尧佐、赵鼎、吴潜、文天祥、陆秀夫、张世杰,他们的到来,促进了潮州文化的繁荣。然而,对潮州文化影响最深的首推唐代的韩愈。韩愈在潮州兴利除弊,勤政兴学,为潮州的文化繁荣、教育发达作出了重大贡献。后人为纪念他的功绩,将此处的山水称为韩山、韩江、(韩)湘子桥,这三样是最能体现潮州古城历史和文化意味的地方。 赵佗古城风采依旧 http://blog.sina.com.cn/s/blog_69eb20e40100w5ui.html 走进苏家围 http://blog.sina.com.cn/s/blog_69eb20e40100w8mm.html 朝圣龙母嶂 http://blog.sina.com.cn/s/blog_69eb20e401011n40.html 南澳岛纪游 http://blog.sina.com.cn/s/blog_69eb20e4010118s0.html 摘要: 岛上威镇南天,历时300多年,驻骅过158任总兵、职司戍台澎闽南粵东海上防务的总兵府,故址尚存,依稀可见当年雄风。 “雄跨南北双方脊,镇摄云深两澳关”的雄镇关,傲视东西海道的腊屿和长山尾炮台等古迹,无一不饱含着历史的沧桑和展示着昔日的雄姿。 南澳岛是南宋亡国之处。据史料记载:南宋景炎元年(1276年)5月,因元兵进迫,礼部侍郎陆秀夫和大将张世忠等随宋少帝退守南澳,但最终陆秀夫还是背着宋少帝投海自尽。如今岛上还有“太子楼”等遗址和供皇帝、大臣和将士兵马饮用的“龙井”、“虎井”、“马井”三口宋井。 重阳登铜鼓峰 http://blog.sina.com.cn/s/blog_69eb20e40102v2yq.html 罗岗白鹤观揽胜 http://blog.sina.com.cn/s/blog_69eb20e40100zt6v.html 怀念亲爱的父亲 http://blog.sina.com.cn/s/blog_69eb20e401012zse.html 来源:http://blog.sina.com.cn/u/1777017060 龙母嶂传说 龙母嶂位于兴宁市大坪西北部的吴田双头山,山脉长10华里,宽2华里。站在大浪库坝眺望,龙母嶂山峰酷似一条生动的卧牛头伸进河里喝水,前面是大浪水库。因山顶有一座神坛“龙母仙娘”而得名。 龙母嶂最出名的自然景观当属龙母石床和鸡冠石。龙母石床位于龙母嶂顶部,石床藏于巨石洞内,浑然天成,周围怪石嶙峋,洞前古松森森,传说是龙母仙娘的卧床。洞外侧顶一排巨石排列有致,酷如雄鸡之冠,人称鸡冠石。人们重阳登高,一定会不惜体力,亲临山顶观赏此景。同时鸟瞰大地,环顾四周,绿色的群山,肥沃的田野,繁荣的圩镇,还有一个个村庄,一条条公路,自然的美景尽收眼底,山乡的巨变呈现面前。 传说很久以前,罗岗白水田背有一个姓巫的小女孩约十五六岁聪明可爱,为人大方,其家在罗浮徐田坳头后山上建父坟时,她每天中午都为工地送饭,每次送饭途中都遇见一位衣衫褴褛的老人向她乞食,她毫不吝惜地把菜饭送给这位老人吃,(听说这位老人就是仙人)。然后回家再煮,当地师问小女孩为何送饭每次迟到,小女孩说明了遇见老人事情的经过。地师叫小女孩多做些饭菜顺便叫老人一起到坟前来吃,后来经这位老人的指示坟墓挖金井挖到鲤鱼即可。捉这条鲤鱼回家煮熟后她与两个哥哥同吃下,兄妹三人便成了仙。兄妹三人成仙后各自用水缸装满水在山上翻滚比法占山头,一个哥哥神坛位在罗岗马里嶂叫“迎风接雨龙王”,另一哥哥神坛位在龙北铁山嶂叫“灵监公王”,她自己住龙母嶂叫“敕封护国龙母仙娘”。因葬父坟墓后子女出仙人,因此后人称此坟地叫"仙人地"称墓主人叫"仙人公公"。仙人地依旧在罗浮徐田坳头后山上,香火旺盛,朋友们有空可以去参观下! 每当山下各村老百姓有困难求助于龙母仙,她都乐意解决。听我阿公说有一年天大旱,眼看禾苗就要晒死了,村民带生牲果品到山上龙母坛前求雨,上午求雨,下午乌云密布下起大雨,村民禾苗庄稼有水得救了。有一次,双头山全村老百姓被i(达子)围困在龙母嶂山顶,她便显灵坐在高高的耙头尖上悠闲自得地梳头。(达子)见这妇人竟有如此高超的武艺,不敢久留,自动退走,全村百姓从而得救。 来源:http://blog.sina.com.cn/s/blog_6cd7338f0101fjmh.html

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神光山古韵

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你的纯真你的美

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